Víctor Hugo, Los Miserables

A los que ignoran, enseñadles todo lo que podáis; la sociedad es culpable de no dar enseñanza gratis: es responsable de la noche que produce. Esta alma está llena de sombras, y allí se comete el pecado. El culpable no es quien ha cometido el pecado, sino aquél que ha hecho la sombra.

Víctor Hugo, Los Miserables

Lord Alfred Tennyson: Waterhouse’s Lady of Shalott

Lord Alfred Tennyson, laureado por la mismísima Reina Victoria de Inglaterra, un poeta que perteneció a la ahora conocida sociedad secreta de los Apóstoles de Cambridge, de la que también formaron parte unos años después filósofos como Bertrand Russell y su conocido discípulo de la filosofía del lenguaje, Ludwig Wittgentein; o el hermano del mismísimo Darwin; o el marido de Virginia Woolf… Un grupo de debates que llevaba un diario de los temas de conversación que trataban y las conclusiones a las que llegaban, en el que participaron principalmente hombres de humanidades, un obispo de Gibraltar, algún físico… hasta miembros del KGB, ya en el s.XX, formaron parte de tan selecto club.

Tennyson es considerado como un poeta postromántico. Sus escritos se decantan por lo lírico, lo bello, llevando la idealidad romántica al extremo cadencioso del verso, buscando nuevas metáforas y desvelando la faceta más íntima del escritor. A su vez, por volver al mundo perfecto de la mente de los románticos, supone una suerte de reacción al estilo literario que se estaba desarrollando: el realismo, cuyo iniciador en el mundo de la narrativa fue, ni más ni menos, que Henry Beyle, alias Stendhal.

Evadiéndose a la Edad Media, una leyenda lateral del ciclo artúrico, escribe un poema que, años más tarde, serviría de inspiración a un pintor prerrafaelita:

THE LADY OF SHALOTT

I am Half-Sick of Shadows, said the Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1916)

I am Half-Sick of Shadows, said the Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1916)

 Allí, noche y día, teje
 un mágico lienzo de alegres colores.
 Ha oído un susurro advirtiéndole
 que una maldición caerá sobre ella
 si mira hacia Camelot.
 Desconoce el tipo de que maldición es,
 y debido a ello teje sin parar,
 sin preocuparse de nada más,
 la Dama de Shallot.
There she weaves by night and day
A magic web with colours gay.
She has heard a whisper say,
A curse is on her if she stay
To look down to Camelot.
She knows not what the curse may be,
And so she weaveth steadily,
And little other care hath she,
The Lady of Shalott.
The Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1894)

The Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1894)

 Ella dejó el lienzo, dejó el telar,
 dio tres pasos por la habitación,
 vio florecer el lirio en el agua,
 vio la pluma y el yelmo,
 y miró hacia Camelot.
 La tela salió volando y ondeó en el vacío;
 El espejo se quebró de lado a lado;
 “la maldición cae sobre mí”, gritó
 la Dama de Shallot.
She left the web, she left the loom,
She made three paces through the room,
She saw the water-lily bloom,
he saw the helmet and the plume,
She looked down to Camelot.
Out flew the web and floated wide;
The mirror cracked from side to side;
"The curse is come upon me", cried
The Lady of Shalott.
The Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1888)

The Lady of Shalott, J.W. Waterhouse (1888)

 Y en la oscura extensión río abajo,
 -como audaz vidente en trance,
 contemplando su infortunio-
 con turbado semblante
 miró hacia Camelot.
 Y al final del día
 la amarra soltó, dejándose llevar;
 la corriente lejos arrastró
 a la Dama de Shallot.
And down the river's dim expanse,
-Like some bold seër in a trance
Seeing all his own mischance-
With a glassy countenance
Did she look to Camelot.
And at the closing of the day,
She loosed the chain, and down she lay;
The broad stream bore her far away,
The Lady of Shalott.

Aquí os dejo el poema completo de Lord Alfred Tennyson, La Dama de Shalott:

-En inglés

-En castellano

Resulta muy interesante el hecho de que otra de las obras de este autor, In Memoriam, que escribió en memoria de la muerte de uno de sus mejores amigos (Arthur Henry Hallam), para los alumnos de los colegios ingleses vendría a ser lo equivalente a las Rimas de Bécquer para nosotros, en especial por su desarrollo. Ambas obras, escritas a lo largo de una vida, si bien una es un poema y la otra toda una serie, traslucen la evolución emocional de sus autores con de cara a la vida, marcando una progresión, una evolución en sus temas y tonos.

Literatura del Romanticismo: listado

Aquí os dejo con un listado de los autores más importantes del movimiento romántico ;) Iré adjuntando todos los PDF de las obras que encuentre para crear una mini-biblioteca online de literatura del romanticismo. Espero que os sirva de ayuda para tener una visión global de la que partir y desde la que poder investigar.

PRERROMANTICISMO:

Novela

Francia:

  • Rousseau: Discursos, El Contrato Social, Emilio, La nueva Eloisa
  • Saint-Pierre: Pablo y Virginia

Inglaterra:

  • Richardson: Pamela y Clarisa
  • Henry Fielding: Joseph Andrews, Tom Jones
  • Sterne: Vida y opiniones del caballero Tristam Shandy

Teatro

  • Goethe: El joven Werther, Elegías romanas, Fausto
  • Schiller: Los bandoleros, Guillermo Tell

Poesía

  • Young: Las noches
  • Blake: Cantos de inocencia y de experiencia

ROMANTICISMO

Poesía

Inglaterra:

Poetas de los lagos:

  • William Wodsworth y Samuel Colleridge: Baladas Líricas

Poetas satánicos:

  • Lord Byron: Caín, Don Juan
  • Shelley: Mont Blanc, Oda al Viento del Oeste, Adonis
  • Keats: Odas

Alemania:

  • Hölderlin: El archipiélago, Hiperión
  • Novalis
  • Heine

Francia:

  • Alfonse Lamartine: Meditaciones poéticas
  • Víctor Hugo: Las hojas del otoño, Los castigos, La leyenda de los siglos

Italia:

  • Giacomo Leopardi: Cantos

Novela

Francia:

Inglaterra:

  • Jane Austen: Orgullo y prejuicio
  • Walter Scott: Ivanhoe, La novia de Lamermoor, El anticuario

Italia:

  • Alejandro Manzoni: Los novios

Rusia:

  • Pushkin: Eugenio Oneguín

EEUU:

  • Herman Melville: Moby Dick

Cuento

Alemania:

  • Los hermanos Grimm: Caperucita roja, Pulgarcito, La Cenicienta… (cuentos populares por escrito)
  • Hoffmann: El puchero del oro, El elixir del diablo

EEUU:

  • Edgar Allan Poe: Narraciones extraordinarias (El pozo y el péndulo, El gato negro, Corazón delator, Los crímenes de la calle Morgue, Hop Frog…) y poemas como El Cuervo.

POSTROMANTICISMO

El Ideal Romántico: las bases del movimiento

El romanticismo surgió como reacción a la anterior corriente artística, social y de pensamiento: el racionalismo, propio de la ilustración. La Revolución Francesa, que marcó en retrospectiva el comienzo de la Edad Contemporánea, supuso un cambio profundo en la auto-concepción social de la época. De la revolución industrial había surgido una nueva clase social que, poco a poco, iba hacinándose más y más en las ciudades del siglo XIX: el proletariado. Las despóticas monarquías ilustradas, el orden social que hasta entonces se había presupuesto y había funcionado, había caído en una profunda crisis. Las «perfectas» y racionales normas del pasado ya no servían. En esta época surgieron los nacionalismos por doquier, y la consciencia de pertenecer a un país se fue intensificando. Este ya no era propiedad de unos pocos, todos formaban parte de él. En este contexto fueron desarrollándose obras políticas tan importantes como es el Manifiesto Comunista de Marx, publicado en 1848.

Los románticos, pues, comenzaron a valorizar en las artes en gran medida justo lo opuesto a lo que anteriormente se loaba:

  • Individualidad: el yo como una oposición a los viejos ideales clásicos, universales e «inamovibles» de la Academia. Por tanto, se trata de una subjetivización muy potente del mundo.
  • Emotividad: la «ilustre razón» había demostrado no valer. Ahora lo importante eran los sentimientos, las emociones del individuo, sus deseos y pasiones. El patriotismo cobra fuerza, al igual que aquello que la religión o la naturaleza suscitan. Las ideas de libertad e igualdad cobran fuerza.
  • Idealidad: búsqueda de una felicidad, una paz y justicia absolutas. Pero dado que esto es algo imposible, los románticos sucumben a dos actitudes: o huyen a un mundo imaginario, se ven arrastrados por el exotismo o viajan a tiempos pasados, como la Edad Media, o se abandonan, hasta incluso llegar al suicidio, a causa de una angustia interior. Están profundamente preocupados por el destino, la muerte, el sentido de la vida, la existencia o no y lo que implica de un Dios.

Las pinceladas, cada vez, fueron siendo en la pintura cada vez menos cosa del dibujo y el pulso perfecto, y empezó a resurgir el color, adquiriendo una mayor importancia junto con la luz. Los contornos de las figuras dejaron de estar tan sumamente marcados, se fueron difuminando y, poco a poco, las composiciones fueron adquiriendo una mayor libertad, dinamismo y teatralidad. Apareció la figura del anónimo, el frenesí, los sentimientos en su estado más puro y desenfrenado. No se detuvieron ante la crudeza, ni ante la belleza más sublime de la naturaleza.

Los poetas dejaron de lado la «poesía perfecta», inventaron, variaron, crearon nuevos tipos de estrofa, rimas mucho más libres y, por lo general, con tendencia a la asonancia. Los escritores comenzaron a mezclar la prosa y el verso, rompiendo la norma del siglo anterior.

Aquí os dejo un documental muy completo sobre el movimiento ;)